Auszüge aus: Origenes - Gegen Celsus (Contra Celsum): Buch 6., Kap.
Quelle ist die Vollständige Übersetzung des Buches
gemäss: Bibliothek
der Kirchenväter
*Zu dieser Quelle ist Kurz Anzumerken,
dass
Origenes von
Alexandria (geboren 185n.Chr.; † 254n. Chr in Tyros) sich in diesem
Buch gegen
Celsus'
Angriffe auf das Christentum wendet. Weder Origenes, noch Celsus
teilen die Ansichten der
Ophiten..
Aber beide, Origenes und Celsus, waren im Besitz eines ähnlichen
Diagramms, dass von der frühchristlichen, gnostischen Gemeinschaft
der Ophiten stammt. Und dieses Diagramm beschreibt die 7
Apokalyptischen Engel - ... und der 7te davon hat Eselsgestalt.
[Origenes] Gegen Celsus, Buch 6., Kap.
27:
[...] über das
Diagramm bringt Celsus nicht [...] was bei den kirchlichen
Schriftstellern über das sogenannte "Siegel" gesagt ist (vgl. 2
Kor 1,22; Eph 1,13; 4,30; Offb 7,3 f; 9,4 (14,1), sondern [...] einige
sonderbare Dinge und Wechselreden vor, nämlich:
"Der das Siegel aufdrücke, heiße
'Vater', der es empfange, werde als 'jung' und als 'Sohn`bezeichnet und
antworte: 'Ich bin gesalbt mit weißer Salbe von dem Baume des
Lebens" (vgl. Gen 2,9;3,22.24). Von solchen Dingen haben wir
nicht einmal bei den Anhängern der Sekten etwas gehört.
Celsus gibt dann auch eine Zahl von
"sieben Engeln an, von welcher diejenigen
reden, die das Siegel übergeben. Diese Engel", sagt er,
"stehen zu beiden Seiten der Seele des
Sterbenden; die einen sind Engel des Lichtes, die andern gehören
zu den Geistern, die 'archontische' genannt werden;[...]für
vollständigen Text bzw. Kap. 28/29 sieheBibliothek
der Kirchenväter [...]
Buch 6., Kap. 30:
Im folgenden nimmt dann Celsus wieder
die Lehre von " den sieben herrschenden Dämonen" auf, die nirgends
von den Christen genannt, sondern wie ich glaube, von den Ophianern
angenommen werden. In der Tat haben wir auf dem Diagramm, das wir uns
ihretwegen verschafften, dieselbe Ordnung beobachtet gefunden, welche
Celsus angegeben hat. Celsus sagt nun, " der erste [Archon] sei nach dem Aussehen
eines Löwen gestaltet, " ohne anzugeben, wie ihn diese wahrhaft
gottlosen Leute benennen. Wir aber fanden, dass der in den heiligen
Schriften gepriesene Engel des Schöpfers in jenem abscheulichen
Diagramm als Michael der Löwengestaltige bezeichnet wurde. " Der
zweite in der Reihe ist" nach des Celsus Angabe, "ein Stier" das
Diagramm, das uns vorlag, bezeichnete [als
zweiten] den Suriel, den stierähnlichen. " Der dritte ist"
nach der Versicherung des Celsus, "ein gewisses Doppelwesen, das
schauerlich zischt". Das Diagramm aber sagte vom dritten, er sei
Raphael, der drachenartige. " Der vierte hat" nach der Behauptung des
Celsus, "die Gestalt eines Adlers"; das Diagramm aber sprach von
Gabriel, dem adlerähnlichen. " Der fünfte", sagt dann Celsus,
"hat das Gesicht eines Bären", das Diagramm aber nannte den
Thauthabaoth, den bärenartigen. Dann sagt Celsus, "vom, sechsten
würde berichtet, dass er bei jenen das Gesicht eines Hundes habe";
das Diagramm dagegen behauptete, er sei Erathaoth. " Von dem siebenten" gibt dann Celsus an,
dass er "das Gesicht eines Esels habe und Thaphabaoth oder Onoel
genannt werde"; wir haben in dem Diagramm gefunden, dass dieser Onoel
oder Thartharaoth genannt wird und wie ein Esel gestaltet ist. Wir
haben für richtig gehalten, diese Dinge genau anzugeben, damit man
nicht glaube, wir wüßten das nicht, was Celsus zu wissen
verkündete, und damit wir auch dartun, dass uns Christen diese
Dinge genauer bekannt sind als ihm, nicht jedoch als Lehren unseres
Glaubens, sondern als Meinungen solcher Leute, die dem Heile
gänzlich fernstehen. [...]
Die Zahl 666 und die Zahl 777
666, König Salomon und das
Rätsel der 666
Der 666 GOLDRING von Rabe ABRAXAS
Pyramide, Alchemie, 666 und das
Rätsel der SHINX 666
Zahl 666 und die Offenbarung